Page 38 - Regola di San Benedetto

minima proprietà, ben sapendo che da quel giorno in poi non sarà più padrone
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neanche del proprio corpo. Quindi, subito dopo, sia spogliato in coro delle vesti
26.
che indossa e rivestito dell’abito monastico. Ma gli indumenti di cui si è spoglia-
27.
to devono essere conservati nel guardaroba, in modo che, se in seguito dovesse -
28.
Dio non voglia!- cedere alla suggestione diabolica e lasciare il monastero, sia man-
dato via senza l’abito monastico. Non gli si restituisca invece la domanda che
29.
l’abate ha ritirato dall’altare, ma sia conservata in monastero.

Capitolo LIX - I piccoli oblati

1.
Se qualche persona facoltosa volesse offrire il proprio figlio a Dio nel monastero
e il ragazzo è ancora piccino, i genitori stendano la domanda di cui abbiamo parla-
to nel capitolo precedente e l’avvolgano nella tovaglia dell’altare insieme con
2.
l’oblazione della Messa e la mano del bimbo, offrendolo in questo modo. Per
3.
quanto riguarda poi i loro beni, o nella domanda suddetta promettano di non dar-
gli mai nulla, né direttamente né per interposta persona, né in qualsiasi altro modo,
e neanche di dargli mai l’occasione di procurarsi qualche sostanza, oppure, se
4.
non intendono regolarsi secondo questa prassi e desiderano offrire qualche cosa al
monastero per la salute dell’anima loro, facciano donazione dei beni che voglio-
5.
no regalare al monastero, riservandosene, se credono, l’usufrutto. Così si preclu-
6.
dano tutte le vie, in modo da non lasciare al ragazzo alcun miraggio da cui possa
esser tratto in inganno e - Dio non voglia! - in perdizione, come ci ha insegnato
l’esperienza. La stessa procedura seguano anche i meno abbienti. Quanto a co-
7.
8.
loro che non possiedono proprio nulla, facciano semplicemente la domanda e of-
frano il loro figlioletto con l’oblazione della Messa, alla presenza di testimoni.

Capitolo LX - I sacerdoti aspiranti alla vita monastica

1.
Se qualche sacerdote chiede di essere ammesso nel monastero, non bisogna af-
2.
frettarsi troppo ad accogliere la sua richiesta. Ma se continua a insistere in questa
preghiera, sappia che dovrà osservare tutta la disciplina della Regola, senza la
3.
minima attenuazione, in modo che gli si possa dire con la Scrittura: «Amico, che sei
venuto a fare?». Gli si conceda tuttavia di prender posto dopo l’abate, di dare la
4.
benedizione e di recitare le preci finali, purché l’abate disponga così; altrimenti
5.
non pretenda assolutamente nulla, anzi sia per tutti un esempio di umiltà, ben sa-
pendo di essere soggetto alla disciplina della Regola. E se per caso nella comuni-
6.
tà si dovesse trattare dell’assegnazione delle cariche o di qualche altro affare, oc-
7.
cupi il posto che gli spetta corrispondentemente al suo ingresso in monastero e non