Page 42 - Regola di San Benedetto

Capitolo LXV - Il priore del monastero

Accade spesso che la nomina del priore dia origine a gravi scandali, perché
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alcuni, gonfiati da un maligno spirito di superbia e convinti di essere altrettanti a-
bati, si attribuiscono indebitamente un potere assoluto, fomentando litigi, creando
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divisioni nelle comunità, specialmente in quei monasteri nei quali il priore viene
nominato dallo stesso vescovo o dagli stessi abati a cui spetta l’elezione dell’abate.
4. È facile rendersi conto dell’assurdità di una simile procedura, con cui si dà moti-
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vo al priore di insuperbirsi fin dal primo momento della sua nomina, perché la
considerazione di questo stato di cose può insinuare in lui l’idea di non essere più
soggetto all’autorità dell’abate. «Tu pure - dirà a se stesso - sei stato nominato da
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quelli che hanno eletto l’abate». Di qui nascono invidie, liti, maldicenze, rivalità,
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divisioni e disordini di ogni genere, per cui, mentre l’abate e il priore sono in di-
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saccordo, le loro anime vengono necessariamente a trovarsi in pericolo a motivo di
questo contrasto e i loro sudditi, parteggiando per l’uno o per l’altro, vanno in
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perdizione. 10. La responsabilità di questa perniciosa situazione ricade principal-
mente sugli autori di tanto disordine. Quindi, per la tutela della pace e della ca-
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rità ci è sembrato necessario far dipendere l’ordinamento del monastero unicamen-
te dalla volontà del suo abate. E, se è possibile, tutte le attività del monastero
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siano regolate - come abbiamo già stabilito in precedenza - per mezzo di decani,
secondo quanto disporrà l’abate, 13. in modo che, ripartendo l’autorità fra varie
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persone, non si dia motivo a uno solo di insuperbirsi. Ma se le condizioni locali
lo esigono o la comunità lo chiede umilmente e con ragioni fondate e l’abate lo
giudica opportuno, nomini egli stesso priore quel monaco che avrà scelto con il
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consiglio di fratelli timorati di Dio. Il priore, da parte sua, esegua con reverenza
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gli ordini del suo abate e non faccia nulla contro la volontà o le disposizioni di lui,
17. perché quanto più è stato elevato al di sopra degli altri, tanto maggior impegno
deve dimostrare nell’osservanza delle prescrizioni della Regola. 18. Se poi questo
priore si rivelerà pieno di difetti o, lusingato dalla vanità, monterà in superbia o
darà prova manifesta di disprezzare la santa Regola, sia ammonito a voce per quat-
tro volte, ma, nel caso che non si corregga, si prenda nei suoi confronti il prov-
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vedimento disciplinare previsto dalla Regola. Se neppure così si ravvederà, sia
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deposto dalla carica di priore e sostituito da un altro che ne sia degno. E se in
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seguito non intenderà starsene quieto e sottomesso in comunità, sia addirittura e-
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spulso dal monastero. Ma l’abate, da parte sua, si ricordi sempre che un giorno
dovrà rendere conto a Dio di tutte le sue decisioni, per evitare che la fiamma
dell’invidia e della gelosia gli divori l’anima.