Page 33 - Regola di San Benedetto

me di pentimento, allo studio della parola di Dio, alla compunzione del cuore e al
digiuno. Perciò durante la Quaresima aggiungiamo un supplemento al dovere
5.
ordinario del nostro servizio, come, per es., preghiere particolari, astinenza nel
6.
mangiare o nel bere, in modo che ognuno di noi possa di propria iniziativa offri-
re a Dio «con la gioia dello Spirito Santo» qualche cosa di più di quanto deve già
per la sua professione monastica; si privi cioè di un po’ di cibo, di vino o di son-
7.
no, mortifichi la propria inclinazione alle chiacchiere e allo scherzo e attenda la
8.
santa Pasqua con l’animo fremente di gioioso desiderio. Ma anche ciò che cia-
scuno vuole offrire personalmente a Dio dev’essere prima sottoposto umilmente
all’abate e poi compiuto con la sua benedizione e approvazione, perché tutto
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quello che si fa senza il permesso dell’abate sarà considerato come presunzione e
vanità, anziché come merito. 10. Perciò si deve far tutto con l’autorizzazione
dell’abate.

Capitolo L - I monaci che lavorano lontano o sono in viaggio

I fratelli, che lavorano molto lontano e non possono essere presenti in coro
1.
nell’ora fissata per l’Ufficio divino, se l’impossibilità in cui si trovano è stata ef-
2.
3.
fettivamente accettata dall’abate, recitino pure l’Ufficio divino sul posto di lavo-
ro, mettendosi in ginocchio per la reverenza dovuta a Dio. Così pure quelli, che
4.
sono mandati in viaggio, non lascino passare le ore stabilite per l’Ufficio, ma lo re-
citino come meglio possono e non trascurino l’adempimento del dovere inerente al
loro sacro servizio.

Capitolo LI - I monaci che si recano nelle vicinanze

Il monaco, che viene mandato fuori per qualche commissione e conta di tornare
1.
in monastero nella stessa giornata, non si permetta di mangiare fuori, anche se vie-
2.
ne pregato con insistenza da qualsiasi persona, a meno che l’abate non gliene
3.
abbia dato il permesso. Se contravverrà a questa prescrizione, sarà scomunicato.

Capitolo LII - La chiesa del monastero

La chiesa sia quello che dice il suo nome, quindi in essa non si faccia né si ripon-
1.
ga altro. Alla fine dell’Ufficio divino escano tutti in perfetto silenzio e con grande
2.
rispetto per Dio, in modo che, se un monaco volesse rimanere a pregare. priva-
3.
tamente, non sia impedito dall’indiscrezione altrui. Se, però, anche in un altro
4.