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(Mt 23, 6). Ed è espresso in questo senso (cap. 26 q.v. non oportet). Viene
chiamata filatteria (phylatterium), da phulattein, sorvegliare, e da thôrax, da
legge. I filatterii (phylatteria) invece, sono dei piccoli vasi d’argento o
d’oro, o ancora di cristallo o avorio oppure di altri materiali altrettanto
preziosi, nei quali vengono conservate le ceneri o le reliquie dei santi. Sic-
come Elindio chiamava i fedeli cinerini, pieni di cenere (cinerinos), per il
fatto che essi conservavano le loro ceneri, fu stabilito nella Chiesa, contro
il suo parere, che si sarebbero custodite di maniera onorevole e in piccoli
vasi preziosi; questo termine è ricavato da phulattein, sorvegliare, e da té-
ron, una estremità, perché in questo vasellame si conserva qualcosa
dell’estremità del corpo dei santi, come ad esempio un dente o un dito, o
qualcosa di simile. Si pone anche sull’altare stesso, in certe chiese, il ta-
bernacolo (tabernaculum), di cui abbiamo parlato nel capitolo dedicato
all’altare.

XXVII. DEI CANDELABRI

Agli angoli dell’altare sono posizionati due candelieri, per indicare la gio-
ia dei due popoli che si rallegrano della nascita di Cristo; questi due can-
delieri, in mezzo ai quali si trova la croce, portano delle piccole fiamme
accese, giacché l’angelo disse al pastore: «Vi annuncio una grande gioia per
tutto il popolo, perché oggi vi è nato il Salvatore del mondo». È il vero Isacco
che spiega il riso di sua madre. E la luce del candeliere è la fede del popo-
lo, perché il profeta dice al popolo giudeo: «Alzati, illumina Gerusalemme,
perché la tua luce arriva e la gloria del Signore si è levata per te». E l’apostolo
dice al popolo dei gentili: «Voi eravate nelle tenebre, ma ora voi siete luce nel
Signore». Infatti alla nascita e al levarsi di Cristo, apparve una nuova stel-
la ai magi, secondo la profezia di Balaam: «Si alzerà, disse, una stella di Gia-
cobbe, e uno stelo uscirà da Israele». Si è già parlato di questo nel capitolo
che riguarda l’altare.

XXVIII. DELLO SMOCCOLATOIO

Gli smoccolatoi, ossia le pinzette per la smoccolatura delle candele, sono
le parole divine alle quali noi tagliamo le lettere della legge, e dove noi
riveliamo così lo spirito che brilla, secondo queste parole: «Mangerete le
più vecchie cose degli anziani, e presenterete gli anziani ai nuovi, che verranno
dopo» (Lc 22, Gen 18, Is 49, Ef 5, Num 34, Mt 2, Lc 26). I vasi in cui si spe-
gne la smoccolatura delle fiamme sono i cuori dei fedeli che osservano la
legge alla lettera.