Page 41 - Prediche di Meister Eckhart
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Il più grande bene che Dio abbia concesso all’uomo, fu quello di
incarnarsi. Voglio ora raccontarvi una storia, che qui si addice molto bene.
C’era una volta un ricco signore ed una ricca signora. Accadde alla signora
un incidente, per cui perse un occhio; per questo era molto afflitta. Venne
da lei l’uomo e disse: “Signora, perché siete così afflitta? Non dovete
amareggiarvi per aver perduto l’occhio”. Allora lei disse: “Signore, non mi
affligge la perdita dell’occhio, ma molto di più mi angustio perché penso
che mi amerete di meno”. Allora lui disse: “Signora, io vi amo”. Non molto
tempo dopo egli stesso si cavò un occhio, venne dalla donna e disse:
“Signora, perché crediate che vi amo, mi sono fatto simile a voi; anche io
ora ho soltanto un occhio”. Così è l’uomo: non poteva credere che Dio
tanto lo amasse, finché questi, infine, non si cavò un occhio, ovvero
assunse la natura umana.
Questo significa: “Divenuto carne”. Nostra Signora disse: “Come può
accadere questo?”. L’angelo rispose: “Lo Spirito santo verrà dall’alto in te,
dal trono più alto, dal Padre della luce eterna”.
“In principio”. “Un bambino ci è nato, un figlio ci è dato”; un bambino
secondo la piccolezza della natura, un figlio secondo l’eterna divinità. I
maestri dicono: tutte le creature operano per generare, esse vogliono
divenire uguali al padre. Un altro maestro dice: ogni causa operante opera
per il suo scopo finale, per trovare in esso riposo e pace. Un maestro dice:
tutte le creature operano secondo la loro prima purezza e secondo la loro
più alta perfezione. Il fuoco, in quanto fuoco, non infiamma; è così puro e
sottile che non brucia; piuttosto: la natura del fuoco infiamma e versa nel
legno secco la sua natura e la sua chiarezza, secondo la sua perfezione più
alta. Lo stesso ha fatto Dio. Egli ha creato l’anima secondo la sua più alta
perfezione, ed ha versato in essa tutta la sua chiarezza nella prima
purezza, ed è tuttavia rimasto senza commistione.
Ho detto di recente in qualche luogo: quando Dio fece tutte le creature,
aveva prima generato qualcosa di increato, che portava in sé le immagini
originarie di tutte le creature -e questa è la scintilla, come dissi nel
convento dei Santi Maccabei, se vi ricordate. Questa piccola scintilla è così
affine a Dio, che è un uno unico, senza distinzioni, che porta in sé le
immagini originarie di tutte le creature, immagini senza immagine e al di
sopra dell’immagine.
Ieri fu posta nella scuola tra grossi teologi una questione. Io dissi: “Mi
meraviglio che la Scrittura sia tanto ricca di contenuto e che tuttavia
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