Page 88 - Lo Splendore delle Nozze Spirituali

così dire, in amore sensibile e non agiscono più, poiché la forza attiva
dello spirito si è esaurita, e lo spirito è diventato esse stesso amore. Perciò
ora lo spirito è capace di ricevere tutti i doni ed è idoneo a tutte le virtù.
Al fondo poi di questo amore sensibile c’è la sorgente viva, cioè la divina
irradiazione, che opera dentro di noi, che ci muove ogni momento, incita,
urge, ci tira dentro e ci fa espandere fuori con muovi atti di virtù. Ho
spiegato così il fondamento, l’origine e il modo di tutte le virtù.

CAPITOLO 72
Incontro allo Sposo

Ora cercate di comprendermi. La smisurata irradiazione di Dio col suo
incontenibile splendore, causa di tutti i doni e di tutte le virtù, trasforma
l’inclinazione fruitiva del nostro spirito e la compenetra con una
indefinibile e smisurata luce. In questa luce lo spirito s’immerge, e si
smarrisce in una quiete fruitiva senza limiti né fondo; quiete che non può
essere conosciuta che in se stessa, cioè, abbandonandosi ad essa. Poiché,
se potessimo comprenderla, sarebbe già soggetta a qualche modo, o
misura, e allora non porterebbe più soddisfarci, e il riposo-quiete
diventerebbe irrequietezza perpetua. Perciò l’inclinazione pura, immensa
e amorosa del nostro spirito produce in noi l’amore fruitivo; questo
amore è un abisso che non ha fondo. Ma l’abisso di Dio vuole un altro
abisso in corrispondenza dell’amore fruitivo. Questa interna
sollecitazione di Dio – non so chiamarla altrimenti – è una inondazione di
luminosità essenziale. E questa luminosità ci avvolge in un abbraccio di
immenso amore, ci porta fuori di noi stessi e ci fa scivolare nella caligine
sconfinata della divinità. Così uniti a Dio, senza intermediario,
diventando una sola cosa con lo spirito di Dio, potremo incontrare Dio
con Dio, e con Lui e in Lui possedere per sempre la nostra salvezza e
beatitudine eterna.

CAPITOLO 73
Il primo modo di questo incontro supremo

Questa vita intima si svolge in tre modi.
Qualche volta l’uomo interiore si ritira semplicemente in se stesso con
una inclinazione fruitiva, al di sopra di ogni attività e di ogni virtù, cerca
dentro di sé semplicemente con amore fruitivo, e incontra Dio
direttamente. Dalla sua parte. Dio raggia su di lui una semplice luce, che