Page 107 - Cristianesimo vissuto

- Sì, ma per quanto riguarda l'anima tua, puoi star tranquillo: è Dio
stesso che forma il treno. Egli ha incatenato l'uno all'altro il tuo corpo e la
tua anima, le tue facoltà, le tue disposizioni e le tue attitudini . Egli ha
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preparata la via della sua volontà, per la quale devi camminare. Egli
accende e mantiene il fuoco della grazia santificante e il vapore della
grazia attuale.
Senza dubbio dovrai di quando in quando rivedere e pulire ciascuno
dei pezzi del meccanismo.
È quello che devi fare nelle confessioni ordinarie, ma soprattutto negli
esercizi annuali, che devono essere il rinnovamento di tutti i congegni
dell'anima tua. Siffatto lavoro di revisione e di riparazione ha
un'importanza capitale, ma non è quello che ora ti voglio insegnare. Ciò
che qui ti voglio dire, riguarda unicamente il cammino del treno e la
maniera di dirigerlo. Dunque per assicurare il buon cammino della tua
vita, che cosa hai da fare? Semplicemente quello che ha da fare il
macchinista; cioè aver l'occhio attento e girare a proposito la chiavetta che
comanda il vapore. Ecco quello che si fa con l'esame di coscienza.
Ma qui ho bisogno di lasciar un istante la parola ad un autore, il cui
libro m'ha ispirato il meglio delle riflessioni che t'ho esposto finora.
Ardisco raccomandarti la lettura dell'opera sua, per quei giorni in cui
sarai deciso alle riflessioni serie. Egli completerà vantaggiosamente ciò
che qui soltanto ho potuto abbozzare troppo imperfettamente .
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X. Lo sguardo interiore.

Come bisogna fare l'esame di coscienza? Con un’occhiata. Gettata
dove? Nel centro del cuore. Per vedere che cosa? Una sola cosa, la
disposizione dominante. E che cosa è questa disposizione dominante? È il

74 Cfr. Il Governo di se stesso di Antonino Eymieu (Desclée e C., Roma). - L'esimio psicologo
vi tratta da pari suo i fondamenti psicologici del governo di se stesso: l'efficacia delle idee sugli
atti, quella degli atti sui sentimenti e quella dei sentimenti sulle idee e sugli atti, che
costituiscono le tre grandi leggi psicologiche. Dimostra scientificamente la verità di ciascuna
legge, ne dà la spiegazione, e scende ad applicazioni pratiche della massima importanza. Lo
svolgimento di queste teorie proietta una vivida luce sui principii proposti e tanto inculcati dal
P. Pollien, specialmente nell'opera magistrale: La vita interiore. Fa piacere il vedere come il
filosofo, partendo da principii di ragione, giunge logicamente alla medesima conclusione
formulata dall'eminente asceta: Per essere un santo in tutto il rigore della cosa, basterebbe,
coll’aiuto della grazia, non dico avere la ragione, ma regolarsi secondo la ragione (La vita
interiore, Introd., n. 15). (N. d. T.).

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La Vita interiore semplificata dello stesso P. Pollien (Marietti, Torino-Roma). (N.d.T.).

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