Page 85 - La nube della non conoscenza

Se pensi sia bella la corona che può essere guadagnata quaggiù, comportati, con
l’aiuto della grazia, con la maggior docilità possibile, dal momento che se
paragoni questa corona a quella di lassù, è come se tu mettessi a confronto un
gioiello con una miniera d’oro.
Dico tutto questo perché ti sia di consolazione e ti sostenga nella battaglia
spirituale che hai intrapreso fidando in nostro Signore. Con ciò voglio inoltre
mostrarti quanto tu sia ancora lontano dalla vera conoscenza delle tue
inclinazioni interiori, e ammonirti a non accondiscendere precipitosamente e a
non seguire gli impulsi del tuo giovane cuore verso pratiche eccezionali,
impulsi che potrebbero risultare ingannevoli.

4. [Il desiderio di pratiche eccezionali va umilmente vagliato attraverso il distacco da se
stessi, la preghiera e il consiglio di una guida spirituale].

Intendo in tal modo manifestarti quale opinione ho di te e delle tue inclinazioni,
e rispondere così alla tua domanda.
Penso che tu sia non solo molto capace, ma anche parecchio incline a cogliere i
subitanei impulsi che ti spingono a pratiche eccezionali, e ritengo che tu vi
aderisca con trasporto, una volta che li hai accolti. Ma ciò è assai rischioso. Non
dico che, per quanto pericolose, l’abilità e la bramosa disposizione che sono in
te o in qualche altra persona che condivide il tuo orientamento, debbano essere
cattive in se stesse. Non è quanto intendo affermare, e Dio non voglia che tu
abbia a interpretare le mie parole in questo senso. Ti dico al contrario che si
tratta di cose buone in sé e atte a portare a grande perfezione, anzi alla più alta
perfezione raggiungibile in questa vita, a patto però che l’anima così disposta si
impegni a umiliarsi continuamente, notte e giorno, davanti a Dio e a un saggio
direttore spirituale. L’anima deve risolutamente contrapporsi a se stessa e
martirizzarsi, rinunciando ai propri desideri e vincendo la propria volontà
senza cedere a impulsi subitanei verso pratiche eccezionali.
Dichiarerà fermamente di non voler seguire. tali inclinazioni, per quanto
possano sembrare piacevoli, nobili e sante, senza aver ricevuto la testimonianza
e l’approvazione di maestri spirituali che abbiano una lunga esperienza delle
vie straordinarie. Continuando a vivere in questo atteggiamento di umiltà
interiore, l’anima, in forza della grazia e dell’esperienza acquisita nella battaglia
spirituale contro se stessa, potrà meritare di raggiungere la corona della vita di
cui ho fatto menzione precedentemente.
Mentre grande è la capacità di bene nell’anima che si trova in una simile
disposizione di umiltà, altrettanto pericolosa è invece la condizione di un’anima
che vuol seguire di colpo, senza prendere consiglio, le inclinazioni impulsive
del cuore, facendo assegnamento sulla propria intelligenza e sulla propria
volontà.
Guardati quindi, per amor di Dio, da questa capacità e da questa disposizione,
se le riscontri in te. Umiliati continuamente nella preghiera, accettando gli
ammaestramenti che ti vengono dati. Spezza la tua intelligenza e la tua volontà
davanti agli impulsi improvvisi del cuore, e non seguirli con leggerezza, se non