Page 63 - Cristianesimo vissuto

Gli uomini e gli animali, gli elementi fisici e gli avvenimenti morali, dalla
puntura di una mosca fino ad un'ispirazione soprannaturale, tutto lavora
in te secondo i disegni di Dio! Ah! se tu sapessi credere a Dio e alla sua
azione!

IV. L'azione soprannaturale.

Tu provi forse difficoltà a credere che gli avvenimenti abbiano una tale
connessione ed un tale significato. Sospettavi così poco finora, che la
fantasmagoria esteriore potesse in fondo contenere delle realtà cosi vitali!
È questa una delle sventure della tua vita superficiale, che è ormai tempo
di far cessare. Ma ecco qualche cosa di più meraviglioso ancora; voglio
dire il concatenamento dell'ordine soprannaturale con l'ordine naturale.
Ogni creatura, spirituale o materiale, piccola o grande, che agisce su di
te, produce nelle tue facoltà uno scotimento. C'è in questo fatto un'azione
esercitata su di te: azione fisica, morale, o intellettuale; esercitata sulla tua
mente, sul tuo cuore, o sui tuoi sensi. Sai che cosa contiene quest'azione?
Nient'altro che la grazia attuale. Essa si chiama attuale, perché da una
parte è il fatto di un'azione esercitata su di te e dall'altra ti spinge
all'azione, per il fatto stesso dell'impulso che la contiene. - Ma allora la
grazia attuale è dappertutto! Sì, dappertutto; non c'è nulla di
assolutamente ed esclusivamente naturale nella tua vita di cristiano; il
naturale è intimamente e costantemente legato al soprannaturale.
Diciamo la parola, il naturale è il veicolo del soprannaturale, secondo
l'espressione pittoresca di S. Agostino. Qui c'è già una parte del gran
mistero dell'Incarnazione. Tu sai che Nostro Signore Gesù Cristo, Figlio
di Dio, s'unì alla nostra natura umana, e pigliando la nostra natura,
restaurò tutte le cose, dice S. Paolo . Come le restaurò? Facendo di tutte
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le cose gli strumenti della sua grazia, affinché tutte le cose la possano
portare agli uomini. Tutto quello che Dio fa nel mondo porta la sua
grazia.
Le creature sono strumenti. Tu vedi questi strumenti agire, muoversi,
lavorare. Da qual mano sono messi in moto? Dalla mano di Dio. Che
lavoro fanno? Portano la grazia. Poi mettere in dubbio che il movimento
naturale degli esseri tocchi così dai suoi due lati il mondo divino? Da un
lato, Dio che dirige con la sua Provvidenza; dall'altro, la grazia attuale,
che è il risultato finale del movimento; fra l'uno e l'altra gli strumenti.
Ecco la verità vera circa l'economia delle relazioni degli esseri.

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Instaurare omnia in Christo, quae in caelis et quae in terra sunt, in ipso. Ephes. 1, 10.

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